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    “阿弥陀佛！”

    “区区功德金光，不过身外之物罢了！”

    “我辈出家人，还是要修心啊！”

    费大圣哈哈一笑，说的话倒是跟真的和尚没有什么分别。

    “其实我有点儿好奇。”

    “为什么和尚们都是光头，而佛陀菩萨都有头发？”

    “佛门不是讲究什么众生平等吗，怎么连发型都不统一呢？”

    玄鹫魔尊忽然想到了这个问题，不由得有些好奇地问费大圣道。

    “阿弥陀佛！”

    “施主你这个问题，问得好啊！”

    “其实这个问题，老衲以前也不知道！”

    费大圣笑道。

    “你连这个都不知道，还冒充什么佛陀啊！”

    玄鹫魔尊也笑道。

    “阿弥陀佛！”

    “老衲都说了，那是以前嘛！”

    “现在的老衲，自然是知道的！”

    费大圣回答道。

    “愿闻其详！”

    玄鹫魔尊对这个问题确实很好奇，于是就问道。

    “按经书上的说法，释迦牟尼出家之前是有头发的，出家时，跟现代僧人一样剃得精光。”

    “在释迦牟尼之前，印度僧团并不剃发。据说剃发被世俗视为莫大耻辱，只有罪犯和奴隶才会光头。”

    “释迦牟尼剃掉头发，一是坚定出家的信心——再不还俗；二是显示跟传统僧团有区别，不剃发的是外道，剃发的才是正道；三是为了修行方便，没有了头发，有助于克制修饰上的欲望；四是为了迎合传说，传说中过去诸佛都是剃发的。”

    “但是释迦牟尼成佛后，光头上又长出了肉髻，也就是看起来像头发，实际上却是肌肉的东西，如你所知，这就是三十二相之一，叫做顶髻相。”

    费大圣将这其中的缘由，向玄鹫魔尊娓娓道来。

    “有意思啊！”

    “看起来像头发，其实是肌肉？！”

    “这种解释，挺有意思！”

    玄鹫魔尊听了之后，不由得啧啧称奇道。

    “不光释迦牟尼成佛后长出了肉髻，一切佛、一切菩萨，都长了肉髻。”

    “这也是为什么北魏以来所有中土佛像都有头发的原因。严格讲，那不是头发，是肉，看起来像头发而已。”

    “还有，释迦牟尼的肉髻有些自来卷，那其实也不是自来卷，而是一种螺旋纹。据说在古印度，长螺旋纹是很吉利的。”

    “信徒们常说释迦牟尼成佛后有三十二相，也就是在相貌上出现了跟我们这些凡夫俗子不一样的三十二种特征。光头上长出像头发的肌肉，只是其中的特征之一，还有一特征也很壮观，那就是小命根儿完全缩进体内，从外面再也看不到了。”
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